不過(guò),老蘇表示:如今我們從各種媒體中都會(huì)聽(tīng)到類似于祖國(guó)60年滄桑巨變,60年春華秋實(shí)等等這些政治色彩頗濃的詞語(yǔ),當(dāng)然這些確實(shí)都是事實(shí)這點(diǎn)毋庸置疑。但老蘇本人顯然對(duì)這種“侃天”方式頗為不感興趣,以至于他要從另一個(gè)大家都比較感興趣的側(cè)面,來(lái)介紹祖國(guó)這60年的巨變,而這個(gè)側(cè)面就是我們經(jīng)常提及的娛樂(lè)化訴求。
為大閱兵打造的家庭影院系統(tǒng)
為什么老蘇本人對(duì)祖國(guó)這60年娛樂(lè)生活的演變史頗感興趣呢?其本人給出的解釋是:在他那個(gè)時(shí)代里,自己一直被就是“另類”與“怪異”的代名詞,因?yàn)橛媒裉斓脑捴v他可以稱之為那個(gè)時(shí)代的娛樂(lè)達(dá)人,而在人們都趨向于個(gè)性化的今天,“娛樂(lè)達(dá)人”這個(gè)稱謂是作為褒義詞出現(xiàn)的。不過(guò),如果要用這個(gè)詞匯形容老蘇那個(gè)時(shí)代的人,則是具有貶義色彩的。畢竟,由于在這60年中,我們不能否認(rèn)前三十年,中國(guó)是相當(dāng)封閉的,以至于在那時(shí)的大街上我們只能看到中山裝、青年裝以及軍便裝這三樣俗稱“老三套”的裝備,而我們的娛樂(lè)生活還是具有群體性的特點(diǎn)。
而老蘇卻特立獨(dú)行,由于自己的叔叔在美國(guó)定居的原因,所以每次回國(guó)都會(huì)帶給他當(dāng)時(shí)西方流行的服飾、娛樂(lè)思維和娛樂(lè)觀念,以至于在別人還是“老三套”裝備的時(shí)候,一身牛仔裝就已經(jīng)成為了老蘇的日常裝備,所以大家才把諸如“另類”、“怪異”的詞匯贈(zèng)送給他。但是老蘇本人似乎更看重的是叔叔帶給他的那種在前三十年的中國(guó)不曾具有的娛樂(lè)思維和娛樂(lè)觀念,不過(guò)老蘇也承認(rèn),隨著改革開(kāi)放,中國(guó)人的娛樂(lè)化生活有了很大的改善,也正是在這個(gè)時(shí)期,我們的娛樂(lè)生活越來(lái)越具有了電子的屬性,因?yàn)殡娨、廣播正是在這個(gè)時(shí)期走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。而國(guó)人也在經(jīng)歷了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、集體與個(gè)人以及封閉與開(kāi)放的觀念碰撞后,娛樂(lè)思維和娛樂(lè)觀念可以說(shuō)有了質(zhì)的飛躍。
當(dāng)然,對(duì)于老蘇來(lái)說(shuō),其娛樂(lè)觀念已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)登峰造極的境界,以至于為了慶祝祖國(guó)的第一輪新生以及觀看場(chǎng)面恢弘的閱兵儀式,老蘇決定通過(guò)打造一套喜慶風(fēng)格的家庭影院來(lái)滿足他的這個(gè)心愿。